你從小都和大家「一樣」，長大後如何告訴主管「我很不一樣？」
今年，上了一堂課名為國際談判與協商，這堂課為英語授課，幾乎3/4以上都是國際學生，我身為接受純粹「典型台灣教育」的學生，帶著試水溫的心情來到第一堂課，而才僅僅第一堂課，便感受到強烈的文化衝擊。
課堂一開始，老師和大家簡單的聊聊天，拋出了一個小問題，早已習慣當老師拋出問題時，台下一片寂靜的自己，被眼前超過1/5以上學生立刻舉起手搶著回答老師問題的景象給震驚，也因此決定一定要繼續留下來修這堂課，體會更多的文化衝擊。
一次一次的課程中，透過討論談判技巧，也討論了許多關於文化差異的問題。令我最印象深刻也感到不服氣的是，有一次是老師主動地問了國際學生對於台灣學生的看法，特別是對於 「上課不回答問題」的這個看法。
老師問外國學生會不會覺得台灣學生很奇怪，為什麼上課都不講話？一位法國學生說道「是不是因為台灣學生不會批判性思考，因為在法國，我們被訓練去做批判性思考以及回答，但是台灣學生好像沒有這樣的訓練！」
另一位同學說「我覺得，台灣學生不知道要怎麼問問題！」接著，老師把麥克風遞給第一排的台灣同學，他說也許是因為這堂課是全英語授課，所以台灣同學比較害羞；老師直接回答不是的，他自己其他課堂的經驗也是如此，台灣學生不喜歡回答問題，為什麼？
我舉起了自己的手，說道「我覺得是教育體制的問題！」，從小老師在台上告訴我們「正確答案」，好像所有的事情都有一個所謂「標準的」答案，是唯一而且正確的，我們考填充題、選擇題，我們努力去記、去算、去背那樣的一個答案，學習只是單向的；我們不被允許問「奇怪的問題」，我們只負責學那些「對的事情」。
回答過後，班上同學大多點頭如搗蒜，不止身旁的台灣同學，連同樣在東亞文化圈生長的韓國女生也使勁的認同，老師向他問到韓國也是如此嗎？「更嚴重」他如此回答。
但是，問題真的僅僅如此嗎？回家後我反覆的問著自己，為什麼我們總是不舉手？不回答？不發言？最後我歸類了幾個答案，也想同時用這些答案去探討「造成我們不舉手、不回答問題的價值觀背後，帶給我們什麼樣的影響？」
一、不可以「不一樣」
記得小時候當做出脫序的行為時，問著為什麼不可以，總會得到「大家都這樣，你為什麼要跟別人不一樣？」的答案，我們總記著那句「不可以不一樣！」
不可以大家都沒說話的時候，我在說話；不可以大家都沒有問問題的時候，我在問；課堂上鴉雀無聲時，少數的人有勇氣在老師拋出問題的當下，當那個第一個舉手回答問題的人，因為自己會顯得如此「異樣」，「他好愛出風頭喔！」、「他好吵喔！」，我們害怕被這樣評論著，而且我們往往常這樣評論別人，但這是學習的正確途徑嗎？
然而，長大之後，為了找工作，我們開始寫履歷，卻突然地發現，要開始去思考「我哪裡不一樣？」如果過去這麼多的「都一樣」，又怎麼會突然變成「不一樣呢？」
我以為，如果讓別人「看到你」、「記得你」那麼就應該從自己的生活中開始，不要害怕和別人走不一樣的路、做不一樣的事情，而是應該去思考什麼是對？什麼是錯？如果為了「充實履歷」去比賽、實習、交換，豈不就是是為了「不要不一樣嗎？」
不是以上任何一件事情不可以做，而是為什麼要做？如果總是抱著「大家都...我沒有怎麼辦？」的心情，我們永遠不會和別人不一樣。
二、這樣不對！太多的否定扼殺「蠢問題」
記得小時候有許許多多的「造句笑話」嗎？
舉例來說，題目：吃香。答：我很喜歡吃香蕉...
這樣的句子在作者的年代，鐵定是一分也拿不到的，但是，在沒有定義清楚要用什麼方向造 句的時候，這個句子真的「這麼錯」嗎？錯到要打一個大叉，在旁邊寫正確的句子練習三次？
這樣的句子在作者的年代，鐵定是一分也拿不到的，但是，在沒有定義清楚要用什麼方向造 句的時候，這個句子真的「這麼錯」嗎？錯到要打一個大叉，在旁邊寫正確的句子練習三次？
最近蘋果才報導了一則新聞
報導中指出，一位家長在臉書上貼出一張照片，國小二年級的孩子在學校國語期末考，注音寫國字「ㄍㄢˇ ㄐ一 」，小孩寫成「趕雞」，結果被老師用紅筆圈起來，這位家長還自嘲自己的小孩「是農夫嗎？真是無言。」
結果許多人反而留言支持小朋友寫的沒錯，尤其同一大題的題目中，還有「鴕鳥」和「麻雀」等問題，沒有上下文、同音不同字，寫「趕雞」一點都沒錯，還有人認為老師太古板，扼殺孩子的思考和創意，「為什麼不能趕雞？老師歧視農家子弟喔！」
你有發現嗎？漸漸的，我們害怕自己的答案不是「標準答案」，我們失去當初願意去「嘗試」的能力，創造答案的可能，我們害怕那個答案不如預期，我們害怕那個答案跟老師要的不一樣，然而「今天的事實不代表明天依然為事實！」所以西方教育教導學生不要死記答案或害怕思考。
那天的課堂上，在我回答完教育體制後，我舉了第二次手，說我們也害怕問「蠢問題」，或是「聽起來很笨！」外國學生吃驚的看著我說「怎樣是蠢問題？」
當然，如果是老師才剛講完，我自己沒認真聽而問的問題是不對的，但是不應該有問題被稱之為「蠢問題」，每一個問題都不應該被那樣的評論，發問者不該感到害怕，傾聽者也不該這樣否決。
當天，一位來自克羅埃西雅的同學說，他曾想過，會不會因為東方如此的教育體制，才造就我們有如此先進的科技？如此優秀的科技人才？老師向我們拋出了問題「記不記得小時候，台灣人動不動就拿奧林匹克數學、科學冠軍，照這樣來說，我們應該有很多諾貝爾學獎得主、物理學家、發明家；你沒有有想過，那些奧林匹克得獎者，他們長大後都跑去哪了？」
在這裡我並不是要去說西方教育就多麼好，每一個體制都有屬於適用的文化背景，在引進任何包含法律、教育制度時，若不考慮各國文化、背景價值差異，都會釀成無可彌補的悲劇，而生活在體制內的我們，又該如何去回應？我們真正要的又是什麼？
最後，我想分享一次經驗作為本文的結尾。在一次偶然的機會中，我擔任某新書發表會的主持人，當在座的老師進行教學分享，主題正是教老師如何激勵學生發言、問問題、Q&A的時候，台下卻一片寂靜...
我便把上面的問題「為什麼學生不會問問題？台灣學生是否沒有獨立判斷思考能力？」這個故事作為問題拋給了講者，感到有趣的講者也邀請台下的教授們分享「教育體制的問題」。
一位老師這樣說「我們的孩子在幼稚園的時候最愛問問題了，東問西問每天問個沒完沒了，但是因為我們的教育方式扼殺了他們問問題的權力跟能力，漸漸的，他們就不問了...」然而，幽默的是，身為教育體制的執行者，很多教授都「知道」這是不對的，卻都「做不到」從自己開始改變。
反過來看，身為受教者的我們又是什麼態度呢？反正老師也教的爛，能混過就好？又將問題拋回給教育體制？我們真的活在體制內而無法掙脫了嗎？或許我們都該好好想想！
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